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【唐朝禁宫秘史】骗人玉器店查封后重装开业新套路风水大师现身

唐朝禁宫秘史

  夹缬起于秦汉,盛于唐宋。据史料《二仪宝录》记载,称夹缬“秦汉间有之,不知为何人造”。《唐语林》《事物记原》《潘氏纪文谭》等文献记载,柳婕妤之妹“使工镂版为杂花之象而为夹缬”。诗人白居易也曾吟咏“成都新夹缬,梁汉碎胭脂”。《清异录》中更有青年书生卖琴卖剑以换夹缬,说明了其价格不菲。《宋史》中甚至还明确记载诏令“客旅不许兴贩夹缬”。

  夹缬曾是唐代流行的印染工艺,唐明皇曾将其作为国礼馈赠给各国遣唐使。敦煌莫高窟彩塑菩萨所穿着的便是夹缬彩装,当时彩色印染的夹缬,织物质地为丝。这些实物的残片,至今被英国大英博物馆、日本正仓院等世界一流博物馆视为国宝级珍藏品。至元、明,夹缬向单蓝色转化,最后仅在浙南地区保存下来,以温州为中心,向台州、丽水等部分接壤地区辐射。

  温州至今完整保存雕版、制靛、印染等工艺流程。原遍布温州各县(市、区)的蓝夹缬染坊,于上世纪七十年代陆续歇业后,一位苍南农民在外籍商人的资助下开设染坊,至今又断续作业,并对该技艺的传承保护产生积极影响。台湾的汉声杂志社于1997年对蓝夹缬进行田野调查,并出版了《夹缬》专辑,第一次向外界宣布夹缬工艺依旧有活态的存在,使得浙南蓝夹缬引起广泛关注。

唐朝禁宫秘史

  唐三彩陶釉艺术诞生于公元618年的唐朝,最初因以黄、绿、白三色组成使用而得名,又因其珍品大量出土于唐东都--洛阳,故有“洛阳唐三彩”之称。它以历史悠久、技术精湛、造型优美、形象逼真、色彩绚丽、古朴典雅而闻名中外,是馈赠亲友的最佳礼品和室内陈设艺术品,为洛阳传统的出口工艺品,深得中外各界人士的喜爱,被誉为“东方艺海明珠”。产品远销国内三十个省、市、自治区和世界五十多个国家和地区。部分产品作为国礼,已赠送给三十多个国家的元首。

  唐三彩生产,工厂坚持产品质量第一。实行全面质量管理,严把质量关,坚持传统技艺和现代科技技术相结合,仿古造型相结合。

  三彩壁画是八十年代发展的新产品。也称唐三彩第二代产品。这是在继承和发扬唐三彩传统艺术的基础上,用陶板经过立线、施釉、烧制等工序而成的平面造型艺术品,它形式新颖、题材广泛、色彩富丽,是室内高雅的装饰艺术品,深受各界人士欢迎。浮缕雕花瓶将唐三彩的传统工艺与壁画的立线工艺相结合,为唐三彩的第三代产品,花瓶高贵典雅,是居家插花、装饰的理想艺术品。

  唐三彩虽是多种色彩融汇于器物表面,但是以黄、绿、白三种颜色最为常见,因而得名。唐三彩,在唐代是一种冥器。所谓冥器,也就是专门为殉葬而制作的器物。因此,这种精美的陶器千年来一直不为人所知。直到1957年,考古学家在洛阳附近的巩义市发现了烧造唐三彩的窑址。这才真正揭开了唐三彩神秘的面纱。本片主要向观众朋友们介绍了唐三彩的烧制技艺。希望通过收看本片能使观众朋友们对唐三彩有一定的了解。

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