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  他的草书隽朗精爽,极富变化。沉淫古法尤深,并自出机杼。在笔者看来,他的草书出入祝枝山与黄庭坚、王铎与傅山之间,将宋明两代草书大家之精华全部化掉,为己所用。当然,一个优秀的书法家绝不仅仅为历代大家所囿,转益多师,精研历代草书之嬗变,是他们多年修炼而成的基本功力。

  《月下独酌》四条屏,以李太白诗意为其草书创作的灵源。草书的书写有别于其他书体的,需要与书写的内容互相涵咏,并促发出无穷的灵感。《月下独酌》是李太白极富浪漫的代表性诗作,而郭志鸿老师这件作品的构思精妙、抑扬舒缓、天人合一,极具音乐的节奏感,让我们的思绪以作品为媒,穿越千年,与太白隔空对饮,邀月吟诵。

  第一幅以“花”字开篇,沉郁顿挫,自“间”字收束,此二字自成一个完满的小音阶;“一壶酒独酌”几字,收紧气脉,多用绞转之法,五字之气虽极收敛,但不乏“酒”、“独”之间的小对比;自“无相亲”三字起,愈见放豁,舒展跌宕,适度地使用干笔,使得整个行气擒纵有度,收放自如。自第二行起,章法全然迥异于第一行。假如第一行的排布更多发挥字间的萦绕之法,第二行则更强调字与字之间的倚让向背之法,疏疏朗朗,灿若星汉;单个字法适度地进行伸展,使通篇看上去大开大阖;其中的“邀”字如定音符,爽利又凝练;“对影”二字极尽疏密收放之变化。

  第二幅以极为简洁的“月”字开篇;“解”字草法暗合素师神韵,适度地使用长笔画用以收束行气。第二行的“暂伴”二字将章法打开,似乎有含纳六合之气,与分间布白尤见功力;“月将影”三字则取横势,恰如玉盘承接住一泻千里的纵势;“行乐须”三字又使节奏由松到紧,“须”字看似轻盈而不着力,实则苦心孤诣,使收尾自然而了无痕迹。

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  1976年出土于陕西省汉中市城固苏村小冢的亚伐方罍,是汉中地区目前发现的大型铜礼器。有趣的是,这件“亚伐方罍”,左耳内壁铸有铭文“亚伐”二字。而1978年,河北西木佛村的一座商代晚期墓葬中出土了一件青铜卣,卣盖及器身上也有“亚伐”的铭文。从陕西到河北,相聚八百余里,“亚伐”铜器如此分散,这可能与当时的战争、封赏或氏族联姻有关。

  “沉睡数千年,一醒惊天下”——20世纪最伟大的考古发现之一三星堆遗址拨开了历史的迷雾,将古蜀文明展现在世人面前。

  三星堆祭祀坑出土大批礼器,神奇、威严,描绘了古蜀王国大型祭祀活动的场景,显示当时浓重的神权政治色彩。此次展出的铜人头像就是三星堆出土文物中最具代表性的一类,这类头像通常用于祭祀,希望起到沟通神灵的作用。

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